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  • Conférence et débat sur le nucléaire samedi 2 novembre à 19h30 salle Saint Martin à Montélimar

    26 octobre 2019, par janek
  • La sagesse de Kandiaronk, par David Graeber (2/5)

    26 octobre 2019, par janek

    Dans ce texte inédit, l’anthropologue David Graeber montre que l’idéologie du progrès fut une réaction conservatrice contre la diffusion des idées de Kandiaronk, sorte de Socrate amérindien, afin de justifier les inégalités occidentales. Cette série en 5 épisodes s’inscrit dans le cadre d’un projet collaboratif autour de l’oeuvre de D. Graeber entre la revue du MAUSS, la Volte et Mediapart.

  • Que fait la police ? Ca crève les yeux Désarmons la police - La police tue et mutile dans les cités et les manifs En moins d’un an : 26 éborgnés, des dizaines de mutilés... C’est ça le « dialogue » de LREM tant vanté par ses députés

    26 octobre 2019, par Camille Z

    En france, la brutalité envers les catégories populaires continue de plus belle, et elle s’accroit contre les révolté.e.s. Pendant ce temps, la (...)

  • La sagesse de Kandiaronk, par David Graeber (1/5) Dans ce texte inédit, l’anthropologue David Graeber et l’archéologue David Wengrow montrent que l’idéologie du progrès fut une réaction conservatrice contre la diffusion des idées de Kandiaronk, sorte de Socrate amérindien, afin de justifier les inégalités occidentales. Cette série en 5 épisodes s’inscrit dans le cadre d’un projet collaboratif autour de l’oeuvre de D. Graeber entre la revue du MAUSS, la Volte et Mediapart.

    26 octobre 2019, par janek

    L’anthropologue David Graeber travaille depuis sept années, avec l’archéologue David Wengrow, sur un ouvrage consacré à une histoire des inégalités. Un premier extrait de cet ouvrage a été publié en 2018. Cet extrait montrait que la narration habituelle selon laquelle l’inégalité des hommes était le prix à payer pour les sociétés développées et leur confort est un mensonge. En effet, dans une analyse de l’histoire de la très longue durée, sur environ 50,000 ans, David Graeber et David Wengrow[1] montrent qu’il existait aussi bien des petites sociétés de chasseurs-ceuilleurs inégalitaires que des grandes villes extrêmement égalitaires. De manière plus étonnante encore, il existait des sociétés qui pouvaient être égalitaires l’été et inégalitaire pendant l’hiver, ou inversement. Cet extrait avait été largement commenté dans les milieux intellectuels et notamment en France par Emmanuel Todd[2].

    Ce second extrait du même ouvrage, encore inédit en français comme en anglais, traite de l’influence des sociétés amérindiennes sur les penseurs des Lumières en Occident. Il y apparaît que les textes fondateurs des Lumières et de la Révolution Française, et notamment le texte de Rousseau sur l’origine de l’inégalité parmi les hommes, ont été fortement influencés par des livres qui relataient la critique des indiens d’Amérique vis-à-vis de la société occidentale. Parmi ces indiens d’Amérique, la personnalité de Kandiaronk ressort comme celle d’une sorte de Socrate amérindien, un brillant orateur qui a fasciné l’élite occidentale française et qui a perverti la jeunesse occidentale à mesure que ses critiques de la société occidentale et de la religion chrétienne se diffusaient au sein de la susdite société. Le texte montre que l’idéologie du progrès apparaît alors comme une réaction conservatrice contre la diffusion de ces idées afin de justifier les inégalités occidentales puisque selon cette idéologie, l’inégalité des hommes serait le prix à payer pour le progrès technique et le confort qu’il apporte.

    Nous commenterons cet extrait au sein du MAUSS prochainement et nous invitons les personnes intéressées à proposer leurs analyses afin de tenter d’ouvrir un débat convivial à la hauteur - vertigineuse - de ce texte.

  • « Ici, le peuple dirige, le gouvernement obéit » : au Mexique, le zapatisme est bien vivant Jérôme Baschet, historien, a été longtemps enseignant-chercheur à l’EHESS et enseigne actuellement à l’Université autonome du Chiapas. Il est l’auteur de La rébellion zapatiste, Ed. Flammarion, 2019.

    26 octobre 2019, par janek

    L’auteur de cette tribune raconte comment, après un moment de repli face aux menaces du pouvoir et à ses grands projets destructeurs, les zapatistes multiplient les initiatives et font preuve d’une vitalité sans faille dans l’élaboration de leur autonomie.

  • Syrie Rojava • Poutine, la carte du maître #4

    26 octobre 2019, par janek

    Dans ce jeu de dupes en Syrie, où chacun est autour de la table en compétition pour le titre de Judas, Poutine aura distribué les cartes pour la (...)

  • Reconnaissance faciale en France, caméras, surveillance généralisée, capteurs, 5G... Technopolice : résister à la surveillance totale de nos villes et de nos vies

    26 octobre 2019, par Camille Z

    A l’étranger et maintenant en France, la reconnaissance faciale se développe. Plus largement, la « technopolice », les techniques de (...)

  • Pour une grève générale offensive et complice le 5 décembre 2019 Valence, Crest, Saillans et ailleurs, événements gilets jaunes les 16-17 novembre 2019, un an de luttes Quelques événements parmi d’autres, très nombreux !

    25 octobre 2019, par Gilets jaunes

    De nombreuses actions, manifs et événements sont déjà prévus pour les 16-17 novembre (et plus ?), anniversaire des gilets jaunes. A Paris et (...)

  • L’est où la démocratie !? SPÉCIAL TRAÎTRES & RÉVOLTES (du Chili à la France)

    25 octobre 2019, par PapyWeb
  • Le peuple Munduruku se déclare « prêt pour la guerre » contre les industriels Des peuples autochtones déclarent la guerre au pillage capitaliste et minier Les peuples indiens en première ligne pour la défense de leurs territoires contre le développement et ses mines

    24 octobre 2019, par Camille Pierrette

    Voici quelques exemples de la détermination des peuples indigènes en Amérique du Sud. A nous de lutter aussi ici en Europe car tout est lié, et (...)

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