Souvenez-vous de la façon scandaleuse dont le gouvernement macroniste et sa police ont accueilli les manifestations, revendications, cris de (...)
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Souvenez-vous de la façon scandaleuse dont le gouvernement macroniste et sa police ont accueilli les manifestations, revendications, cris de (...)
L’indifférence et la violence destructrice du gouvernement, de l’Etat, du productivisme et du capitalisme se montrent à nouveau en clair. Les (...)
La campagne d’installation des compteurs linky arrive dans la pays de Saillans. Un collectif s’est formé, vous pouvez le contacter sur (...)
Pendant longtemps je n’ai voté à aucune élection, j’ai pratiqué volontairement l’abstention systématique pour des motifs politiques, pour ne pas (...)
Cette tribune de la philosophe et essayiste italienne, Donatella Di Cesare fut publiée en Italie sous le titre « Dedichiamo un giorno a un rito pubblico per commemorare le vittime del coronavirus » dans le journal L’Espresso du 20 avril 2020.
Dans ce billet, partant des images bouleversantes des camions militaires à Bergame chargés des cercueils des victimes du coronavirus qui ont fait la une des journaux le mois dernier, Donatella Di Cesare fait un véritable plaidoyer pour que s’organise en Italie une journée de deuil et de commémoration : elle y souligne la portée éthique, humaine et historique de ces innombrables disparitions privées d’un vrai rite d’adieu.
Ce texte, traduit par Silvia Guzzi, fait écho à ceux de Mathieu Yon, publiés ici-même mais diffusés bien au-delà de nos colonnes : Je ne vous pardonnerai pas
A l’occasion de la Journée Mondiale des Enfants et en réponse à l’actuelle crise climatique qui représente une menace grandissante pour les (...)
Un texte à plusieurs voix, écrits lors de deux ateliers d’écriture, le premier début décembre 2024 avant le cessez-le-feu, le second mi-mars, (...)
À l’occasion du débat enflammé autour du documentaire Hold-Up, une analyse matérialiste critique des conspirationnismes et de leurs différentes variantes, qui s’attaque prioritairement aux conspirationnismes dirigés contre des minorités raciales plutôt qu’à ceux fondés sur un anticapitalisme tronqué, qui s’en prend non pas seulement au conspirationnisme antisémite des racisés mais aussi aux conspirationnismes des blancs, des bourgeois et des États, et qui critique l’anti-conspirationnisme conservateur et son refus d’analyse des conspirationnismes comme des contestations politiques et des théories critiques, tout en se gardant bien d’en faire des vecteurs de politisation émancipateurs ou des théories éclairantes – avec Leuh Ki, bon connaisseur de ces questions, et membre du collectif Agitations.
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