Macron et sa bande doivent partir, si possible avant même la fin des 100 jours couronnés par l’invitation scandaleuse du président d’extrême (...)
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Macron et sa bande doivent partir, si possible avant même la fin des 100 jours couronnés par l’invitation scandaleuse du président d’extrême (...)
L’éditorial du journal Le Monde du 24 décembre est un bon exemple de ces discours merdiatiques qui se situent à fond du côté des Pouvoirs et du (...)
Le rêve d’Amazon et de la civilisation industrielle c’est d’automatiser et d’augmenter la productivité grâce aux robots. Seulement, (...)
“Place Sintagma, à Athènes, le 15 juin. Un fait, parmi des dizaines d’affrontements entre la police et les protestataires, plutôt remarquable.
Pendant que la police intervient sans répit et envoie impunément les bombes lacrymogènes sur les gens, un groupe de musiciens, en plein milieu de la place, fait parler ses instruments avec brio. Equipés de masques, ils continuent à jouer, ainsi protégés, avec un sarcastique rejet de la violence d’Etat. Ce qui transforme cette asymétrie totalitaire en une belle chose, c’est la colère : une colère joyeuse, une colère digne.” 1. Ainsi parle John Holloway, dans l’introduction du texte intitulé “Jours de colère”.
Quelques articles de manifs, infos, actions de gilets jaunes et infos autour du soulèvement. “Il n’est pas question qu’ils me prennent la main (...)
« Nous vivons dans un monde de plus en plus dangereux ! », « L’humanité court à sa perte ! », « Interdisons ceci ! », « Arrêtons de consommer (...)
Dans la plèbe précarisée qui subit de plein fouet les désastres climatiques produits par la civilisation industrielle, les jets privés des (...)
FRONT POPULAIRE DANS LA RUE
Dans une séquence où l’on ne cesse de s’identifier aux années 1930, d’analyser ce qui nous en approche ou nous en (...)
Une page Gilets jaunes sur Valence annonce une nouvelle manifestation et publie une allocution :
Samedi 5 janvier prochain...
Pour le (...)
Un article iconoclaste qui parle d’en finir avec la naturalisation de l’économie, avec le travail qui définit l’identité, avec les racines de la (...)
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